1)第一六八章 阴阳_人道纪元
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  这一座道观的出现,相对于阳平山来说,便如石落水中。惊起一朵水花,带起一圈圈的涟漪,终究是要平静下来的。

  道观宛若天成,无声无息的出现。不是由人一砖一瓦所建,也不见南落施展什么大神通。而是以天地五行灵气融合山中灵脉而建成了。若说在追逐血河的那一路上,杀戮无数前来阻拦的人,是洗炼剑意,升华心境的话。那这次建这座道观,便是对于五行大道的梳理与融合。

  自天地成型以来,天地便分五行,称为道之根本,万物生灵都难以脱。五行之道即是根本,洪荒中通五行之法的更是多不胜数,但是真正做到精通的却没有几个,更别说融合了……五行之道在洪荒中是公认的易学难精的一种大道,而且五行大道如果不能达到一种极高的层次,更是形成不了什么威力强大的法术和神通。

  在别人的眼中,这座道观是一座看去神秘的道观,最多就是有着种种玄奇的能力,让人不自觉的沉迷其中。但是醒过来之后,并不能得到什么收获,只是如梦了一般。但是,这是南落对于五行大道的最大应用,以无形无质的五行灵气,凝聚成这有形有质的道观。可以说这道观是一个有形的五行空间了,与山川相合,与天地合,与人合。

  当年南落被困落灵山中太阴碑中,对于五行法术的领悟便达到了拟形的境界。这拟形是南落自己命名的,却适用于天地间任何的法术……

  法术都是通过自身的法力和对于天地大道的理解来沟通天地,形成法术。这法术威力自然随使用之的人境界高低而有大小之分。一道法术施出,能够凝如实质之时,便算是已经进入了一种全新的境界。这便是南落所命名的拟形,算得是后天法术的颠峰了。若是再进一步的话,便算是返本还源,入了先天。那时一道法术下去,即便是先天灵宝也未必能够挡得下来。

  在落灵山中,南落虽然境界还没有到达道境,却算是真实的触摸着到道境的大门了。且从那太阴灵脉中得到了许多东西,那是没有融合之前无法体会的。出来之后去往昆仑山,沿山川灵脉而走,借天地之力养魂,亦是体悟天地大道……最后才在极西之地遇到一丝契机,一举突破道境。

  当时初入道境的他,只觉天上地下再也没有什么能阻挡得了自己。那份与天地通融,举手投足之间,便能招云推山的畅快,让他以为自己不会比任何道境中的人差了。但是后面战斗说明着,即便是他有着恐怖的剑道神通,亦无法在道境之中称雄。无他,只因道境之中另有乾坤。

  帝俊曾经是说道境是对于天地大道的一个融合,当时的南落并不是很清楚,直到今时今日才算是有了一个比较深的认识。

  神境是对于自己所感所悟的

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