大宋正在休养生息，百姓终于安居乐业在中土大地没有战争的生活。
北方草原局势一片混乱，特别是鲜卑内部争乱不断，女真人和契丹人勾勾搭搭。
而曹操也不安分，当然这个不安分不是说对外战争，曹老板没那么的猴急。
曹操完全借鉴了大宋治理民族的方法，来治理青藏高原上的氐人、羌人以及藏人。
派出大将夏侯渊和夏侯惇分两路，横扫了当地氐人势力和藏人势力，然后准备整合统一管理。
曹操发现藏地也就是青藏高原，也存在着和中土一样的情况宗教冲突！
藏民相信的是当地苯教，而佛教也传入了这片看似几千年的荒土，不过此时当地苯教十分强大佛教还撼动不了藏民的信仰。
曹老板发现当地藏人的苯教非常适合治理，大力拥护苯教下令驱逐还不成气候的佛教，又一次灭宗教的活动开始。
一回生二回熟，曹老板灭宗教可不是第一次，当初曹老板在汉中灭五斗米教的时候可是手段非常的强硬，如此一来收到了藏人的一支拥戴。
佛教在雪区受到了致命的打压，直接退出雪区直到后世6世纪卷土重来，这已经是几个世纪后的事情暂且不提。
而曹老板被誉为了赞普的荣耀，成为雪区名副其实的藏王。
陆衡自然也密切关注曹老板的发展，当知道曹老板变成曹操赞布，就觉得很好很强大也很曹老板，到哪都吃得开只是‘曹操赞普’怎么听怎么变扭。
陆衡写了一份信给曹老板，先是恭贺曹老板从曹公成为赞普，不如改成曹公赞普还顺耳一些。
然后又肯定了曹老板对于佛教处理方式，要不是中土战乱几十年让佛教乘虚而入，不然陆衡也想和曹操一样蛮干。
双方又林林总总聊了不少，自从曹操退出中土与陆衡没有剑拔弩张的情况下，陆衡发现与曹老板有些忘年交的感觉，曹老板也是一个非常幽默的人。
曹操在雪区大刀阔斧的建立自己的势力，恢复自己的实力。
而大宋除了科举和第二届佛道大会这两件大事外，还发生了一些小事情。
章楶军团入驻西州稳定人心，为了应对草原局势陆衡下令杜杲大军和诸葛亮北上一起两支军团加速建造河套长城防线。
然后又下令灵州张绣负责建造贺兰山至平虏城一线的长城，如此希望能够加速一些时间早日竣工。
在这还有一个插曲就是张昭、张纮等人上表奏章，建议陆衡建立皇陵！
陆衡听到这个建议眼皮直抽抽，自己今年虚岁31、实际30岁，自认为年轻力壮的小伙竟然现在就要建造自己的墓，如果不是知道点历史还真以为两个老头要咒自己。
陆衡怀疑之所以之前两个老头不建议，就是因为大宋没有一统还有曹操威胁，如今开始放飞自我。
作为后世人，最不理解
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