诸如此类的东西都是诊疗的一部分。”
说着和马拿起桌上那个魔方，在手里来回倒腾。
魔方是心理诊所非常常见的道具，几乎和罗夏墨迹测试一样常见。
魔方发挥的作用也和罗夏墨迹测试类似，都是为了诱导患者说话。
心理医生看到患者拿起魔方，就会暂时把罗夏墨迹测试放下，从魔方入手，问一些诸如“你以前玩过魔方吗”“第一次玩魔方是什么时候”之类的问题。
这些问题都是为了建立一个情景，让患者说自己的经历。
后世有很多打着科普旗号的垃圾营销号，会说在罗夏测试的墨迹里看到什么什么，就说明你是个什么什么性格的人——这些全是放屁。
罗夏墨迹测试根本没有所谓的标准答案，不同的人在测试过程中倾诉的内容完全不一样，得出的结论也完全不同。
那几张墨迹纸片，就是个导入工具，换成魔方也无所谓的。
实际上一个优秀的心理医生，自己的桌面上肯定摆满了吸引人注意力的小玩意，病人对哪个感兴趣，就拿这个作为切入点。
当然心理学也有不同的流派，也有讲究量化分析的流派，患者上来就先填几分心理测试，还都是那种题目贼多，还限时作答的心理测试——限时作答是为了真实记录第一反应。
但是这些流派一般临床都很弱，或者干脆就不临床，专注于分析不特定多数人群的行为和心理。
比如消费心理学。
真正临床强的心理学流派，能给具体的某个人类个体解决自己面对的心理问题的，量化分析都比较弱。
这些重视临床的心理学流派也有一个特点，医生的个人能力对治疗效果有着举足轻重的影响。
正常医院，就算庸医，至少也知道发热给你开几片泰诺，和板蓝根一起喝。
心理诊所，垃圾医生是真的一点意义没有。
和马两辈子都跑去心理系蹭课，结果发现日本教授和中国教授都一致认为，找心理医生必须找有名的，口碑好的，不知道哪个有名口碑好，就找价格贵客人还络绎不绝的。
和马一边随意的摆弄着魔方一边注视着桌子对面的医生。
大平康仪：“从你刚刚的话来判断，你选过不少心理学的课嘛，我猜你在东大听过心理学的课。”
“你猜对了。”
大平康仪一副松了口气的样子：“那可太好了，我可不想待会你拿着魔方指着自己随意拧出来的图案，问我这代表什么。”
和马把完成的魔方扔到桌上：“这代表什么？”
大平康仪拿起魔方，确认是所有的面都已经恢复纯色，再看了眼手表。
“说明你很会玩魔方。”他回答，“世界魔方大赛冠军是多少秒来着？”
“我还差得远呢。”
和马耸了耸肩，然后突然把话题拐回来：“甲佐先生大学时代有没有发生什么奇
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