1)第四十八章 画风清奇的洪荒_玉京山上的树
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  按照通常小说中的说法,这六个最显眼的位置就是所谓的圣位,只要抢先坐在上面,你就算是买到了成圣的门票!

  而六圣位其实并不是一开始就是三清、二圣加女娲六人,其中西方二圣的位置是另外两个人让出来的。

  这两位“尊老爱幼”的让座老好人,一个叫红云,一个叫鲲鹏。

  关于他俩到底是怎么让出的位置,大致说法是西方二圣来的最晚而没有座位,于是故意号哭,著名老好人红云看不得二人这惨样,便主动让了个位。

  而红云身旁的鲲鹏则是被红云让座给连累了,别人都让了座,你凭什么不让座?

  道德绑架之下,加之元始天尊骂他是“扁毛畜生”,一巴掌给鲲鹏拍下了座位,于是西方二圣才有的位置。

  因而,鲲鹏与红云结下仇怨,最终导致了红云身死……

  这个说法,听着好像很有道理,但逻辑却很有问题!

  别的不说,元始天尊虽然对妖族有偏见,但人家鲲鹏又不是妖怪,人家是正而八经的先天神圣,元始没有理由厌恶人家。

  况且就算是厌恶,但元始又不是煞比,公然对一个陌生人推推搡搡,但凡他能做得出来,那他也就不配成为洪荒道德标杆的【圣人】了……

  还有西方二圣,人家只是性格不太好,又不是真的没脸没皮,你若要让他们在大庭广众之下哭穷,那简直就是在侮辱他们的人格。

  二圣罪不至此啊……

  逻辑有问题的地方还有很多,足可证明以上的让座说法很有逻辑硬伤,应是后人以己度人,以小人之心度君子之腹,诽谤罢了!

  那有没有一个比较正常的说法呢?

  ……

  这边,见六个座位满员了,一直有用神识关注宫中情景的杨眉顿时精神一振:

  全体起立,大的药来了……

  紫霄宫中。

  先到的众人开始相互闲聊,以作熟识。

  三清聊的是昆仑山上的趣闻逸事,女娲兄妹则说起了日常的拌嘴与打闹。

  红云是个逍遥性子,与其他人相谈甚欢,特别是与镇元子,那更是一见如故,镇元子一乐,便邀请红云以后常去他家坐客,尝尝人参果的滋味。

  唯独鲲鹏因为一贯独居北冥深海,性子孤僻,不怎么与众人搭话,只一门心思地等待鸿钧的讲道……

  等了许久,陆陆续续地又进来了不少人,有三族后人,也有先天神圣,大家报名入宫之后,便各自找位置坐下。

  正这时,一名紫袍长眉青年走近宫门,门口两尊“人工智能”便程序性地迎了上来,刚想让来人报名,却在看见来人相貌之后便愣住了!

  “您怎么也……”

  两位可怜的“人工智能”显然没有被植入这个程序,硬生生卡出了bug,半天都没动,脸上一片凝固的惊容,仿佛死机了一般……

  “唉,道友的点化手段还有待提高啊……”

  来人

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